Идея создания национальных музеев при школах отлично вписывается в сегодняшний уклад жизни, когда до специализированных музеев молодежь вряд ли дойдет: у них и так богатый культурно-развлекательный досуг. Поэтому хотя бы в добровольно-принудительных условиях они могут обогащать свой внутренний мир посредством знакомства с историей и культурой своего народа. Но эта «обязаловка» должна быть такой, что, выйдя из музея, дети хотели в него возвращаться и познавать новое.  

Давайте пофантазируем, каким он должен быть, чтобы, с одной стороны, наиболее полно раскрывать нашу культуру и историю, с другой, быть интересным для детей, а с третьей – быть реальным, в том смысле, чтобы у его создатели имели возможность его обустроить, а экспонаты оказались доступными.

Однозначно, что в этом музее должны быть четкие разграничения по периодам развития крымскотатарского народа. Это не должна быть «сборная солянка» из всего, что было под рукой. У детей не должна сформироваться голове каша, они должны четко понимать, как в разные периоды истории развивался наш народ.

Предположительно, одна из частей музея должна быть посвящена периоду государственности нашей истории – Крымскому ханству. Тут могут быть экспозиции, посвященные династии крымских ханов, устройству самого государства, знаменитым походам, укладу жизни в Крымском ханстве  – как жили обычные его граждане, каким-то образом подчеркнуть все достоинства жизни в нем.

У нас много мастеров, которые могли бы создать макеты отдельных городов или Крымского ханства в целом. Это было бы отличным иллюстрирующим материалом, облегчающим восприятие информации. Если бы под создание музеев при школах была принята государственная программа, то такие макеты учебные заведения могли бы приобретать за счет бюджетных средств.

Эта часть музея должна быть самой богатой и разнообразной, чтобы, осматривая эти экспозиции, дети проникались гордостью за свое прошлое. А у представителей других народов тогда значительно изменится представление о крымских татарах и их месте в истории Крыма. Вряд ли тогда у кого-то из них повернется язык сказать, что Крым – это не Родина крымских татар.

Уже внутри этой части музея должны быть представлены предметы культуры, искусства, быта. Тут же можно будет уделить внимание государственным и национальным символам крымскотатарского народа – история происхождения и значение тамги и флага в виде голубого полотнища.

Если эта экспозиция будет призвана показать мощь и развитие крымскотатарского народа, то вторая часть музея должна быть нацелена на сохранение памяти о трагедии 18 мая. Это могут быть фотографии, репродукции картин, определенные предметы, символизирующие депортацию, например, железная дорога и товарные вагоны, утварь, предметы быта, которые были взяты с собой.

Обязательными должны быть экскурсии по этому музею, которые должны проводить сотрудники школы, которые не просто владеют историческим материалом, а искренне настроены на просвещение учащихся и гостей музей.

Думается, что третья часть музея должна быть посвящена периоду репатриации крымских татар на Родину. Тут могут найти место многочисленные фотографии, особенно следует обратить внимание на работы фотохудожника Рифката Якубова, которого ярко иллюстрировали этот период.

Завершать экскурсию по музею должна быть экспозиция, посвященная современности. Сюда уже могут быть включены работы деятелей культуры и искусств, достижения крымских татар.

Следует помнить, что детское восприятие, формируемое под воздействием современных технологий и интернета, заскучает, просто наблюдая фотографии, картины. Им нужна какая-то динамика, интерактив. Это может быть звуковое сопровождение: музыка, аудио-стихотворения, молитвы — в экспозициях, где это уместно. Возможно, будет определенная доска, на которой посетители могут записывать свои впечатления, пожелания, отмечать то, что им понравилось. Карта Крыма, где бы они отметили, например, села, в которых родились их предки и т.п.

В общем, этот музей должен быть создан с душой, чтобы это не стало просто дежурным исполнением разнарядки.