Мустафа Халилов — патриарх крымскотатарского национального движения
В январе 2026 года исполняется 129 лет со дня рождения Мустафы Халилова — одного из старейших участников крымскотатарского национального движения, педагога и фронтовика.
Он родился в 1897 году в деревне Аджи-Болат (ныне — Угловое Бахчисарайского р-на) Симферопольского уезда в семье сельских интеллигентов. Его отец, Сеитхалил-агъа, окончил медресе, а мать, Момине-ханум, училась в местной школе. Мустафа был старшим из семи детей и вырос в большой семье.
Мальчика отправили учиться в земскую школу в деревне Отаркой, где он освоил русский язык. В 1917 году он поступил в известное Зынджирлы-медресе в Бахчисарае, которое закончил в январе 1918 года.
Основной его мечтой было перевод Священного Корана на другие языки — он знал его наизусть. Затем он продолжил обучение в Лазаревском институте восточных языков (который позже стал частью Московского института востоковедения), где совершенствовал мастерство в турецком и арабском языках под руководством ведущих востоковедов.
В 1921 году в Крыму начался голод. Мустафа вместе с другом Эмиром Неджипом работал в Комиссии по борьбе с голодом. Узнав о болезни отца, он срочно поехал домой, а осенью снова отправился в Москву.
В начале 1922 года ситуация ухудшилась: голод усиливался, и в южнобережных крымскотатарских деревнях умирали многие. В январе того года Мустафа потерял от голода отца, а его мать заболела. Семья оказалась в тяжелом положении, и Мустафа взял академический отпуск, чтобы вернуться в Крым.
Образованный юноша стал помощником председателя сельсовета. Вскоре он женился, построил примерный дом, а его жена Ребия вместе с ним основала детский сад, где обучала детей грамоте.
Но после начала коллективизации в 1928 году положение в деревне ухудшилось. Мустафа переехал в село Саватка Балаклавского района, где работал учителем. Жители занимались сбором и обработкой табака, за что строго следили советские органы. В таких обысках участвовали и комсомольцы, и учителя, в числе которых был и Халилов.
Работа эта давила на него, а вместе с началом репрессий против национальной интеллигенции супруги решили покинуть Крым. В апреле 1931 года Мустафа прибыл в Ташкент, где его встретил друг Эмир Неджип. Он помог ему устроиться на работу в Институт ирригации и механизации сельского хозяйства, где преподавал русский язык в школе и поступил в педагогический институт.
В 1941 году его не призвали на фронт, однако в октябре 1942 года по указанию Сталинского военкомата Ташкента он был мобилизован в Красную армию. В период с июня по октябрь 1943 года он служил на Брянском фронте, затем — на Белорусском, а с июля 1944 года — на Прибалтийском фронте.
Согласно наградным документам, 16 августа 1944 года он выполнял важную задачу при обороне: противник попытался прорвать линию фронта у м. Папиле. Мустафа быстро смотал линию связи под огнем, а 17 августа, оставаясь дежурным у телефона, точно передавал команды и устранил 12 повреждений линии, несмотря на обстрел противника. За проявленную храбрость и решительность он был награжден медалью «За отвагу» и представлен к Ордену Славы 3-й степени.
После демобилизации он узнал, что крымских татар насильно переселяют в Среднюю Азию и на Урал. Прибыв в Ташкент, Мустафа обнаружил, что его мать и сестра находятся в Андижанской области как спецпереселенцы.
К сожалению, Мустафа Халилов уже не встретился со своей матерью — к моменту его возвращения она умерла. Вернувшись на прежнее место работы, он получил участок земли и начал строить дом. Несмотря на тяжелую послевоенную жизнь, он не жаловался, ведь рядом жили его соотечественники, изгнанные в 1930-х годах, которым он и другие помогали в трудную пору.
Халилов содействовал объединению соотечественников, устанавливая связи между ними: он знал людей, переселившихся и до войны, и тех, кто был депортирован позже.
После смерти Сталина в 1953 году крымские татары все активнее обсуждали возвращение на родину — даже мысли о оставлении в местах изгнания отпадали. В 1957 году началось возвращение представителей других депортированных народов, однако крымские татары остались без надежды на смягчение судьбы. В итоге возникло массовое народное движение за возвращение в Крым, сформировавшее сильное общественное движение.
Для координации этого движения был необходим центр сбора — и дом Мустафы Халилова стал одним из таких ключевых мест. Здесь готовились обращения к КПСС, здесь обсуждали дальнейшие шаги и разрабатывали документы национального движения.
Он выполнил свою миссию: его народ получил новую жизнь и возможность строить будущее на родной земле. В июле 1972 года у Мустафы и 17 активистов прошли обыски. Согласно правозащитному бюллетеню «Хроника текущих событий», в 1975 году, на пути в Москву, он был снят с самолета в Ташкенте — при себе у него было множество документов движения. Поседевший и уже 78-летний, он лишь по возрасту избежал ареста.
Будучи старейшим участником крымскотатарского движения, Мустафа Халилов дождался радостного момента — его народ вернулся на родную землю. Он участвовал в Первом Курултае 1917-го и спустя 74 года — открыл Второй Курултай.
В январе 1997-го он прибыл в Крым, где состоялся торжественный юбилей в честь его столетия. Через три месяца поэт и народный лидер скончался. Его миссия была выполнена: благодаря его усилиям и единомышленникам крымскотатарский народ смог воссоединиться с родиной и строить новое будущее.

















